孔子的“礼”具有多重含义，主要包括以下几个方面：

社会规范和道德准则

“礼”是指用以区别尊卑贵贱的社会制度与之相应的礼节仪式，包括礼义、礼仪或礼节、礼俗三个层面。

“礼”在社会层面上起到规范人们行为的作用，通过节日习俗、庆生、婚礼、丧礼、祭礼等各种社交礼节礼仪，来达到移风易俗的效果。

政治上的作用

“礼制”和“礼治”是孔子政治思想的重要组成部分，通过建立各种典章制度来规范人们的行为，以达到统治国家的目的。

孔子主张“为政以德”，即通过道德和礼制来治理国家，而不是单纯依靠刑法。

个人修养和道德实践

孔子认为“礼”不仅仅是外在的行为规范，更是君子通过“仁”来辨别是非后，对一切事物所采用的一种不受外界影响亦不受内心迷惑的心智和处理事物的态度。

“克己复礼为仁”是孔子的重要思想，意思是克制自己，让一切都按照礼的要求去做，这就是仁。

和谐关系

“礼”在孔子思想中与“和”相结合，强调在运用礼仪时，应当以和谐为最高目标。

等级制度

“礼”反映了古代社会的等级制度，要求人们的生活方式和行为符合他们在家族内的身份和社会、政治地位。

礼让和谦让

孔子强调“礼”的互相谦让的真意，提醒人们要在遵循“礼”的前提下，有原则有分寸地谦让。

综上所述，孔子的“礼”不仅是一种外在的行为规范，更是一种内在的道德修养和社会秩序的体现。它通过规范人们的行为，维护社会秩序，促进人与人之间的和谐关系，并强调个人在其中的道德责任。