诸葛亮：

诸葛亮曾六出祁山，做了一番大业，但他生活简朴，未曾经营家业，更不图个人享受。死后他内无遗帛，外无赢财。他在《诫子书》中说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”表现出追求理想的君子之风。

钱钟书：

当代大学者钱钟书，终生淡泊名利，甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访，中央电视台《东方之子》栏目的记者曾千方百计想冲破钱钟书的防线，最后还是不无遗憾地对全国观众宣告：钱钟书先生坚决不接受采访。80年代，美国著名的普林斯顿大学特邀钱钟书去讲学，酬金16万美元，食宿全包，可带夫人同往，但钱钟书却拒绝了。

居里夫妇：

居里夫妇都是世界上知名的科学家，居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家，但他们生活俭朴，不求名利。各种勋章、奖章是荣誉的象征，或许多人梦寐以求的宝物，可居里夫妇视之如废物。1902年，居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的通知，说是将向部里提出申请，颁发给他荣誉勋章，以表彰他在科学上的贡献。居里和夫人商量以后，写了一封覆信：“请代向部长先生，表示我的谢意。并请转告，我对勋章没有丝毫兴趣，我只亟需一个实验室。”。

陶渊明：

陶渊明辞弃官职，居住在一个宁静的村庄，因此有了“采菊东篱下，悠然见南山”的独立人格。他蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，不为五斗米折腰。

周敦颐：

周敦颐拒绝官场腐败，才有了“出淤泥而不染”的洁身自好。

王冕：

王冕淡泊名利，留下了“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”的佳话。

范仲淹：

范仲淹在《岳阳楼记》中，不以物喜，不以己悲。

岳飞：

岳飞在《满江红》中，表达了“三十功名尘与土，八千里路云和月”的豪情壮志，显示出他不追求个人名利的品质。

高士其：

高士其原名“士其”，1935年以后才改，他起字是烫了孔夫子的伙响，表示“学而优则仕”，但他最终选择不做官不要钱，走上了一条新的创作道路。

鲁迅：

鲁迅在江南水师学堂第一学期结束后，考试成异，学校发给他一枚金质奖章他没有把奖章作炫耀自己的证据，却走到鼓楼街头卖掉了他用的钱到一家书店购买几本他心爱的书。他还在夜深人静时，用辣椒来驱寒，继续读书。

罗健夫：

优秀知识分子罗健夫在航天工业部陕学大会突，有了成果后，他名利，不摘技术封锁，在评技术职称、加工资、任命职务、派遣出国、安排住房等方面一再谦让，表现出高尚的情操。

文征明：

明代文征明的诗文书画名气很大，他为自己的诗文书画定下三条戒律：一不为皇亲国戚作；二不为太监纪子作；三不为外国人作。此外，他生平还有三不：不近女色，不登官府门阶，不与地方官吏书信来往。

关麟征：

关麟征是黄博军校一斯期生，曾在国民党军队中历任要职。他经过长期征战和宦海沉浮，逐渐看透自己前半生争名夺利的官场生活，于1949年秋辞去陆军总司令职务，退出国民党军界，拒绝接受随蒋介石飞往台湾的命令，借故在香港隐居下来。从此，他不参加任何政治性的集会和社会活动，不接见任何记者采访，断绝一切与党政军故旧的联系，整日以读书、写字为乐。

这些事例表明，许多名人在追求事业和成就的同时，能够保持淡泊名利的心态，专注于自己的理想和事业，从而赢得了后人的尊敬和赞誉。