陆机和曹丕在诗体和文体论上有一些不同之处：

诗体的分类

曹丕：在《典论·论文》中，曹丕提出了“四科八体”的分类，其中“诗赋欲丽”。

陆机：在《文赋》中，陆机提出了“十体”说，其中“诗缘情而绮靡”。

诗体的风格特征

曹丕：曹丕的“诗赋欲丽”强调诗歌和辞赋的华丽。

陆机：陆机的“诗缘情而绮靡”则强调诗歌因情感而发，并且风格绮丽。

文体论的细致程度

曹丕：曹丕的“四科八体”相对较为概括，主要从应用文体的角度进行分类。

陆机：陆机的“十体”说更加细致，涵盖了更多的文体类型，并且对每种文体的风格特征进行了具体描述。

对文学自觉的认识

曹丕：曹丕的文体论反映了魏晋时期文学自觉的初步阶段，强调实用性和审美性的结合。

陆机：陆机的文体论进一步推进了文学自觉，特别是“诗缘情”说，强调了情感在诗歌创作中的重要性，使诗歌从“止乎礼义”的束缚中解脱出来。

文体排序

曹丕：在曹丕的分类中，纯文学的“诗”和“赋”排列在八体最后，而朝廷的应用文体“奏”和“议”放在最前。

陆机：陆机则将这种次序颠倒过来，更加重视审美文学，将“诗”和“赋”放在前面，体现了他对审美文学的认识和重视。

总结：

陆机的“十体”说在曹丕的“四科八体”基础上更加细致和深入，特别是在诗歌的分类和风格特征上有明显的不同。陆机强调诗歌的情感表达和绮丽风格，并且对文学自觉的认识更加深刻，体现了魏晋时期文学创作的多元化和个性化发展。