织田信长对宗教的态度是 宽容但具有明确的目的性。他本身是法华宗的弟子，并且支持基督教在其领地内的传播。然而，他对利用宗教进行政治或军事对抗的行为持有零容忍态度，尤其是针对那些妨碍他统一日本的地方势力，如一向宗。

这种宗教态度对织田信长统一日本产生了重要影响：

宗教宽容与实用主义：

信长虽然宽容，但他在宗教上的宽容是有条件的。他支持基督教主要是为了打击本土的佛教势力，尤其是那些反对他统一日本的势力。这种实用主义的态度帮助他在宗教纷争中保持政治上的稳定和统一。

打击地方势力：

信长对一向宗等宗教势力的打击，延迟了他统一天下的进程，但也使他在军事和政治上取得了优势。例如，他在伊势、摄津和加贺三国与一向宗进行了长达十多年的战斗，最终才彻底压服了这一势力。

维护中央集权：

信长通过打击宗教势力，削弱了地方封建领主的权力，从而加强了中央集权，为他的统一事业奠定了基础。

经济利益：

信长还通过支持基督教等外来宗教，获取了外贸利益和武器装备，这些都有助于他的军事和经济实力。

综上所述，织田信长的宗教态度既体现了他的宽容和实用主义，也反映了他对统一日本的坚定追求。这种态度在很大程度上帮助他在复杂的宗教和政治环境中取得了优势，但最终也导致了一些宗教冲突和延迟了他统一天下的进程。