儒家思想法律化的原因主要有以下几点：

儒家思想的正统地位：

自西汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，儒家思想成为封建社会的正统思想，并逐渐法律化。儒家思想成了封建法律的灵魂，法律成了维护礼的工具，礼成为制定法律、执行法律的指导。

儒家思想对法律制定的影响：

儒家思想对法律制定和实施的影响使得法律更加注重道德和伦理问题，而不是单纯地追求惩罚和制裁。这种注重道德和伦理的法律体系更容易被社会接受，也有助于维护社会稳定。

礼制的重要性：

儒家注重社会秩序和人伦关系，认为通过恢复或建立良好的礼制，可以规范人们的行为，维护社会的稳定。因此，儒家思想逐渐渗透法律体系，汉朝实行“春秋决狱”来填补法律空白，儒家经典成为判刑的标准，法律逐渐儒学化。

德治与法治的结合：

儒家思想强调德治，认为通过道德教化和伦理规范来预防犯罪，比单纯的法律惩罚更为有效。这种思想在法律实践中得到了体现，形成了“德主刑辅”、“明刑弼教”的精神，即通过道德教化为主，刑罚为辅，来处理德与刑的关系。

法律儒家化的具体实践：

在法律实践中，儒家思想通过“春秋决狱”等方式，将儒家经典法典化，以法律的形式确认儒家的三纲五常等伦理道德规范，违者定以重罪，治以严刑。

综上所述，儒家思想法律化的原因在于儒家思想在封建社会中的正统地位、对法律制定的深远影响、礼制的重要性、德治与法治的结合以及具体的法律实践。这些因素共同作用，使得儒家思想逐渐渗透并主导了中国古代法律的发展。